• Solennità dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria     

• Solennità dell'Assunzione al Cielo della Beata Vergine 

• Solennità di Maria SSma Madre di Dio – 5 schemi:  1°    2°    3°   4°    5°

• Festa Patronale della Madonna dei Fiorentini a Rio Freddo:  
  1° settembre 2007       27 aprile 2008

 

 

Solennità dell’Immacolata Concezione di Maria SSma                                                Omelia

“AVE MARIA, PIENA DI GRAZIA”

Carissimi fratelli e sorelle, 

celebriamo oggi Maria SSma in uno dei suoi titoli che più è caro al nostro cuore: L’IMMACOLATA, la Tutta Santa, Tutta Bella, Colei che per privilegio singolarissimo – in previsione dei meriti del suo Figlio – non ha ricevuto quell’eredità che ogni uomo e ogni donna porta con sé in seguito a quel peccato dei nostri progenitori, peccato di cui abbiamo ascoltato il racconto dalla prima lettura odierna.

La festa di oggi ci richiama al significato profondo della vita umana.

La prima lettura ci mostra un uomo e una donna pieni di paura e di vergogna che si nascondono, che fuggono da Dio e un Dio che li cerca, li trova, li riveste.

Hanno peccato, hanno pensato che fosse possibile una vita disancorata da Dio e si sono sbagliati.

Credevano che mangiare il frutto proibito desse loro felicità e si ritrovarono nudi e pieni di vergogna; fuggono, si nascondono, ma Dio li cerca, Dio li trova, Dio li riveste.

Una domanda… una domanda che c’introduce in un nuovo orizzonte di comprensione di questo mistero del peccato della persona umana. Adamo ed Eva fuggono, si nascondono… una domanda: quale luogo può impedire a Dio di trovarli? Quale nascondiglio può impedire a Dio di vederli? Cosa può impedire a Dio – che tutto può – di acchiapparli? Che senso ha questa fuga? Che bello quel salmo che dice:

Dove andare lontano dal tuo spirito,  dove fuggire dalla tua presenza? Se salgo in cielo, là tu sei se scendo negli inferi, eccoti. Se prendo le ali dell'aurora per abitare all'estremità del mare, anche lì mi guida la tua mano e mi afferra la tua destra. Se dico: "Almeno l'oscurità mi copra e intorno a me sia la notte"; nemmeno le tenebre per te sono oscure, e la notte è chiara come il giorno;

per te le tenebre sono come luce –  Sal 139,7-12

In realtà Adamo ed Eva non fuggono da Dio, non si può sfuggire da Dio, essi fuggono da se stessi, si nascondono a se stessi perché hanno fatto qualche cosa di cui si vergognano, hanno bisogno di un cespuglio, di qualche cosa che li nasconda a se stessi.

Fratelli e sorelle, si può vivere anche una vita dietro un cespuglio, dietro una maschera, dietro una corteccia di esteriorità.

Ma Dio non li lascia così vergognosi e nudi, li chiama: «Adamo, Eva: dove siete?» (cfr. Gen 3,9), li invita a uscir fuori, a farsi vedere nella loro nudità e nella sua immensa misericordia li riveste (cfr. Gen 3,21). Ora che si sono lasciati guardare da Dio, ora possono ritornare a guardarsi senza vergogna: Dio ridona loro dignità.

Non avevano avuto fiducia in Dio, avevano creduto a chi li ingannava, avevano dubitato di Dio, ora pian piano ritornano ad affidarsi a Lui e inizia un lungo cammino verso il recupero di quell’intimità perduta.

Questo accadde alla creazione, agli inizi e per questo venne la morte, venne la sofferenza, venne la concupiscenza, venne la lotta dell’uomo contro se stesso, venne il disordine nel mondo. Ma ora il Signore fa qualcosa di nuovo, fa’ una nuova creazione, fa’ un cielo nuovo e una terra nuova (cfr. Ap 21,1), le primizie di questo nuovo cielo di Dio, di questa nuova terra di Dio sono lì a Nazareth in quella casa di popolo umile, sono racchiuse nel cuore di una piccola donna, Maria: Lei è il nuovo cielo, Lei è la nuova terra di Dio, il nuovo cielo dove Lui vuole abitare e regnare, la nuova terra che Lui vuole fare fruttificare rendendola feconda del suo Santo Spirito.

E così come cercò Adamo, come  cercò Eva, cerca anche Lei, le manda un angelo, le manda Gabriele.

Lei non si nasconde, Lei non ha paura delle richieste di Dio, Lei ha fiducia, Lei si abbandona totalmente a quella Parola riconoscendosi per quello che è: “Eccomi, sono la serva del Signore!” (Vangelo). E così riconoscendosi piccola diventa grande, così grande che tutte le generazioni la chiameranno beata (Cfr Lc 1,48).

Inizia così l’opera della redenzione dell’umanità, il suo «SÌ» cancella il vecchio «NO» e come per causa di quello entrò nel mondo il peccato, la morte, la dissipazione della dignità umana, così per mezzo di questo suo «SÌ» entra nel  mondo la grazia, cioè la possibilità data ad ogni uomo ed ad ogni donna di diventare come Maria il nuovo cielo e la nuova terra di Dio.

Il suo «SÌ» totale e assoluto permette di far esistere i nostri «SÌ» parziali e incompleti che guardano verso il suo «SÌ» per purificarsi e correggersi.

Solo in quel «SÌ» di Maria la nostra vita umana ritrova significato, dignità, valore. Maria ci svela così il segreto della nostra grandezza, dignità e gloria.

C’è una definizione della persona umana che può aiutarci a comprendere questo:

La persona umana è attesa di Dio…     La persona umana è speranza di Dio…  La persona umana è desiderio di Dio…

Noi siamo dunque attesa, speranza, desiderio di Dio!

La nostra vita non può trovare significato, valore, dignità fuori di questo orizzonte di Dio: Io esisto dunque perché Dio attende  qualcosa da me. Io esisto dunque perché Dio spera qualcosa da me. Io esisto dunque perché Dio desidera qualcosa da me. Dio non attende nulla dalla luna: l’ha fatta e sta lì; Dio non spera nulla dai pesci del mare: li ha fatti e stanno lì; Dio non desidera nulla dalle montagne, dagli alberi, dai fiumi: li ha fatti e stanno lì e fanno esattamente quello che lui ha deciso da sempre che facciano quando li ha inventati nella sua fantasia e li ha creati nella sua potenza. Ma l’uomo no, la donna no: da me…, da te…, da noi, Dio attende qualcosa, Dio spera qualcosa, Dio desidera qualcosa.

C’è un episodio della vita di Michele Magone, che ci può aiutare a capire. Michele era un ragazzo dell’oratorio di Don Bosco, prima di conoscere Don Bosco era un ragazzo di strada, morirà a 14 anni di malattia. Poco tempo prima di morire, durante una vacanza in montagna con Don Bosco, noi oggi li chiamiamo campi-scuola, Don Bosco lo trovò una sera seduto alla finestra che piangeva, piangeva e gli chiese: “Michelino perché piangi?” Sapete come gli rispose? “Piango perché vedo la luna, vedo le stelle che stanno lì nel cielo e sono belle e fanno sempre la volontà di Dio, io invece… quante volte io…, io non l’ho fatta!”

Ecco, celebrare l’Immacolata concezione di Maria significa questo: guardare non una luna, non una stella, ma un essere umano che ha sempre fatto la volontà di Dio, e l’ha sempre fatta con amore, con gioia, con gratitudine, con slancio. La sua risposta alle attese di Dio, alle speranze di Dio, ai desideri di Dio è stata completa, perfetta, piena: non manca in Lei qualcosa che Dio avrebbe voluto che ci fosse, Lei risponde pienamente a tutte le attese di Dio. Per questo la sua vita diventa ricca, diventa piena di valore, di dignità di gloria e Dio in Lei potrà fare l’impossibile.

Per questo Lei diventa feconda, feconda di Dio.

Maria è la primizia della nuova creazione nella quale siamo stati inseriti tutti noi quando mamma e papà ci hanno portato al fonte battesimale: “Che ne sarà di questo bambino? Che ne sarà di questa bambina?” Quante attese, quante speranze, quanti desideri da parte delle nostre mamme, dei nostri papà… Ma abbiamo mai pensato quali erano e quali sono oggi per me, per te, le attese, i desideri, le speranze di Dio?

Ecco allora il compito di Maria nella Chiesa, di cui Lei è Madre: aiutarci a realizzare con gioia, con fiducia i desideri, le speranze, le attese che Dio Padre ha su ciascuno di noi, ripetendo con Lei il suo «SÌ» nella nostra vita, quanto più il mio «SÌ» si avvicinerà al suo, quanto più esso sarà totale e pieno, quanto più io mi abbandonerò con fiducia nelle mani del Padre perché si compia in me il suo disegno, quanto più la mia vita diverrà feconda, feconda di Dio! Infatti quel Gesù che Lei ha concepito lì, mentre diceva il suo «SÌ» a Nazareth, quello stesso Gesù noi Lo abbiamo concepito nella fede ricevuta nel santo Battesimo.

Quel Gesù che in Lei cresceva e diventava uomo e veniva alla luce a Betlemme, quel Gesù che Lei educò e accudì a Nazareth, quello stesso Gesù in noi cresce con l’Eucaristia e la preghiera. Quel Gesù che Lei inseguì lungo le vie della Palestina, raggiunse sotto la Croce, abbracciò morto al Sepolcro e testimoniò risorto e vivo nel Cenacolo, quello stesso Gesù noi testimoniamo e rendiamo presente con la santità della nostra vita.

Ecco, fratelli e sorelle celebrare Maria Immacolata, significa celebrare quello che ciascuno di noi è chiamato ad essere fidandosi di Dio, come Lei si è fidata di Lui e divenne il Suo nuovo cielo e la Sua nuova terra. Ecco il nuovo cielo, ecco la nuova terra: sei tu, siete voi, sono io, siamo noi, nuovo cielo dove Dio abita, nuova terra dove Dio fa crescere i suoi fiori!

Che bello!!! Che bello!!! Ma non perché sono belle parole, non sono solo belle parole, sono qualcosa di più, sono verità da credere, verità da amare, verità da vivere e allora, nell’esperienza di un «SÌ» quotidiano, ripetuto nel piccolo tran tran della nostra piccola esistenza, Dio ci donerà l’esperienza della fecondità, di una vita divinamente feconda, feconda di Gesù e con Lei, con Maria, non finiremo mai di ripetere al buon Dio, Padre nostro buono: “Grandi cose Tu hai fatto in me (Lc 1,49) che ho creduto in Te!”. 

Amen.    j.m.j.

 

Omelia per la Festa Patronale della Madonna dei Fiorentini in Rio Freddo (Roma) 1° settembre 2007

 

Carissimi fratelli e sorelle, ringrazio il vostro buon parroco che oggi mi ha invitato ad essere con voi per festeggiare la vostra Madonna: la Madonna dei Fiorentini. Don Piero mi ha spiegato un po’ l’origine di questa festa, di come questa effige della Vergine Santa con il Bambinello ritrovata in questi dintorni, appartenente alla scuola pittorica fiorentina, trasportata altrove, sia poi misteriosamente riapparsa qui.

Se noi facessimo una ricerca molto semplice, vedremmo come ogni luogo d’Italia ha il suo santuario mariano con la sua storia, a volte simile, a volte particolare, con tanta gente del luogo che ha caro quella statua o quel quadro o quell’affresco della Vergine Maria. I racconti, le storie che circondano questi luoghi sono varie: un dipinto miracolosamente ritrovato galleggiando in un pozzo o portato a riva dalla marea, o una edicola mariana nei pressi della quale qualcuno ha ricevuto una particolare grazia: la salvezza da un brutto incidente o da una aggressione di bestie selvagge o da uomini malintenzionati, o semplicemente un luogo dove si venera una particolare immagine di Maria che invocata lì dai pellegrini ha suscitato la pietà del buon Dio con strepitosi miracoli e altro.

Qualunque sia la storia di quel o quell’altro santuario, ciascuna di esse e tutte insieme ci dicono una cosa importante, importantissima che, spero, intenerisca il nostro cuore e lo apra all’amore. Ci dicono infatti che Maria è con noi, Ella, cioè, non è stata – al termine della sua vita terrena – semplicemente assunta al Cielo per dimenticarsi della terra e di noi, Ella infatti è presente. È presente nella storia, nelle varie generazioni che si sono susseguite e si susseguono e le accompagna dal suo Cielo che è il suo Gesù Risorto come segno di sicura Speranza e Consolazione (cf LG 67).

Speranza perché continuamente intercede per noi presso il suo Figlio che nulla le nega, con la sua preghiera per noi. Continuamente Ella infatti assilla il suo Figlio per noi, non con molte parole, non è infatti chiacchierona la Madonna, nel Vangelo vediamo riportate di Lei poche parole, ma così dense! Continuamente Ella fa presente al suo Figliolo, come alle Nozze di Cana, che non abbiamo più vino: “Figlio mio – Gli dice – non hanno più vino!” (Gv 2,3). Quale vino? 

“Non hanno più il vino” saporoso della sapienza che abbiamo perduto perché chi ha perso Dio ha perso la sapienza e non capisce più nulla: è invaso dalla caligine delle tenebre e il suo intelletto non capisce più ciò che è giusto e ciò che è sbagliato.

“Non hanno più il vino” frizzante della gioia perché accanendoci a rifiutare la Legge di Dio e i suoi Comandamenti non abbiamo più pace, non ci può essere più pace nei nostri cuori, perché “non c’è pace per l’empio” (Is 48,22) e chi non osserva i Comandamenti di Dio è un povero empio senza pace e quindi senza gioia.

“Non hanno più il vino” secco e robusto della fortezza perché troncando il proprio rapporto con Dio, che è la nostra forza, abbiamo perduto la capacita di essere virtuosi e cioè buoni e misericordiosi, miti e umili, puri e casti, forti e generosi e siamo diventati fragili, sempre più fragili e miseri, perché senza di Lui non possiamo fare nulla di buono (cf Gv 15,5). 

“Non hanno più il vino” dolce e squisito dell’amore che abbiamo esaurito perché, essendoci allontanati da “Dio che è Amore” (1Gv 4,8.16), non amiamo più, non siamo più capaci di amare e abbiamo riempito i nostri comportamenti da surrogati dell’amore, falsificatori dell’amore che danno l’apparenza momentanea ed effimera di esso, ma che sono ben lontani dalla sua verità e che invece di riempirci il cuore ce lo svuotano e restringono.

Ecco quello che la Vergine Maria continuamente dice a suo Figlio: “Non hanno più vino!”, sollecitandoLo all’intervento. Ma perché la Vergine è così assillante per noi? Perché non lascia in pace il suo Figliuolo, quel Figliuolo Primogenito che ha partorito a Betlemme, che lì lo ha fasciato e deposto in una mangiatoia, che ha allattato e accudito, cresciuto, educato e accompagnato lungo tutta la sua vita pubblica fin lungo il suo Calvario e sotto la croce? Perché continui a gridare senza cessare al tuo Figliolo che non abbiamo più vino? Perché ti interessi così tanto di noi, Maria?

Perché? Forse possiamo capirlo da soli il perché. Possono capirlo soprattutto le mamme e, in particolare, quelle mamme che più hanno sofferto per dare al mondo un bambino, una bambina. Quanto più una mamma ha sofferto per partorire, quanto più amerà quel figlio, quella figlia frutto di tanta sofferenza. Il mio pensiero ora va a qualche mamma che conosco e che ha sofferto tanto, non solo durante il parto, ma durante i lunghi nove mesi della gestazione. Ma ora con che affetto, con che cuore, con che occhi guarda il frutto di tutta quella sofferenza? Ebbene così e infinitamente di più ci ama Maria nostra carissima Mamma Celeste che ci ha partoriti in un oceano infinito di dolori, di umiliazioni, di strazi e di crudeli tormenti.

Infatti ci ha partoriti lì, sotto la Croce, quando il suo benedetto e amato Figliuolo moriva d’amore per noi, martoriato, flagellato, umiliato, deriso e sbeffeggiato, denudato e crocifisso e che diceva a Lei, Donna dei dolori che vedeva morire il suo bel Figlio, “il più bello tra i figli degli uomini” (Sal 45,3): “Donna ecco il tuo figlio … e al discepolo: Ecco la tua madre” (Gv 19,26-27). Quale mamma ha sofferto più di Lei che accogliendo il testamento d’amore del suo Figlio morente accetta di diventare la madre degli uccisori del suo Figlio più bello?

E appunto perché ci ama così e intercede per noi affinché non ci perdiamo, che è segno per noi di Speranza. Ma dicevamo che Maria è anche segno di Consolazione.  Quanto bisogno abbiamo di essere consolati? Quanta sete ha questo nostro povero mondo, apparentemente gaudioso e sazio di sé, di consolazione! Quale delle nostre famiglie oggi non piange? Si piange lì dove c’è la disoccupazione o malattie o disgrazie varie. Piangono i genitori che vedono i figli drogarsi o sbandarsi o senza lavoro o sempre più arroganti e maleducati; piangono i figli – e quanto piangono! – che non hanno più la stabilità dei genitori: chi sta con papà e chi con mamma, e magari quando sta con mamma questa parla loro male del papà e quando sta con papà questi parla loro male della mamma. Quante lacrime! Piangono poi le famiglie che hanno qualche ammalato, forse anche giovane colpito da un male incurabile. Piangono i vecchi sempre più soli ed emarginati. Se stiamo attenti piangono tutti e spesso disperatamente.

Ecco Maria SSma, è la nostra Consolatrice che ci insegna a piangere, Lei che è esperta del soffrire, Donna dei dolori che ha abbracciato il Figlio morto, freddo e nudo e Lo ha fasciato d’amore accompagnandolo al sepolcro. Maria ci insegna a piangere. Non si può infatti non piangere in questa terra che è valle di lacrime. Ma le sue non sono lacrime di disperazione, sono lacrime d’amore che tutto soffre ed offre nella più grande pace del cuore, in quella profonda serenità che riposa nel fondo del suo Cuore dove è accesa la lampada della sua bella fede: quando la pietra del sepolcro si chiude, in Lei non si chiude la speranza, perché sapeva che Lui sarebbe risorto il terzo giorno.

E allora Maria ci insegna ad aspettare il terzo giorno, il giorno del trionfo di Dio e della sua giustizia, il giorno del trionfo di Dio e della sua santità, il giorno del trionfo di Dio e della sua verità, il giorno del trionfo di Dio e della sua gloria. Il giorno in cui non si potrà più prendere in giro la verità con la menzogna, il giorno in cui il prepotente non prevarrà più sul debole e l’onesto, il giorno in cui il malizioso non sghignazzerà più impunemente sul pudico, il giorno in cui ciò che è brutto ed indegno non potrà più essere spacciato per bello e buono. Quel giorno sarà il giorno della verità e ciascuno dovrà rendere conto di se stesso a Dio, sia per quanto ha fatto di bene, sia per quanto avrà fatto di male e tutto sarà ricompensato secondo giustizia.

Maria ci insegna ad aspettare, ad aspettare anche di capire il perché di tante cose, forse troppe che quaggiù non capiamo, Lei ci aiuta ad aspettare il tempo in cui capiremo i tanti “perché?” che oggi ci lasciano perplessi: “Perché Dio ci ha fatto questo… o quest’altro?” “Perché devo soffrire così… che senso ha questo… che senso ha quest’altra cosa?”. Lei sa quale strazio del cuore sia il non capire (cf Lc 2,28). Maria ci aiuta a trovare il senso di tutto in quella luce che emanano le piaghe sempre fresche del suo Figlio Risorto. Anche Lei tante volte non ha capito, ma tutto ha sempre conservato nel suo Cuore illuminato dalla fede (cf Lc 2,19.51). 

Ecco come Maria ci consola nelle nostre svariate sofferenze e tribolazioni della vita, Ella ci invita ad aver fede in Gesù. Ella continua a ripeterci incessantemente nel profondo del nostro cuore: “Fidatevi di Gesù, credeteGli e fate quello che Lui vi dirà” (cf Gv 2,5). E allora se saremo così saggi e furbi da ascoltarla, accenderemo in noi la fiammella della fede e tutto cambierà. O meglio tutto rimarrà lo stesso, ma noi cogliendolo nella luce della fede, saremo consolati e rasserenati, perché troveremo un senso in tutto, anche nel dolore e nella sofferenza più incomprensibile ed assurda, perché Lei ci desta la fede che, così come è veramente risorto suo Figlio Gesù, risorgeremo anche noi e che c’è un disegno di gioia, di pace, di amore su ciascuno di noi (cf Ger 29,11), solo se accettiamo di essere figli come suo Figlio, figli del “Padre suo e Padre nostro, Dio suo e Dio nostro” (cf Gv 20,17)

E ora carissimi fratelli e sorelle, desidero concludere questa omelia raccomandando a tutti voi e a ciascuno di voi, fanciullo, giovane, adulto od anziano che sia, ad ascoltare quanto Maria incessantemente ci dice al cuore. In particolare vi invito, inoltre, ad un piccolo esercizio spirituale che darebbe tanta gioia alla nostra Mamma del Cielo e ne darebbe anche tanta, molta, anche a noi, se lo facessimo realmente.

Di che si tratta? Di una cosa molto semplice, ma da fare tutti i giorni, ogni santo giorno, dono che il buon Dio ci regala per amore. Mettetevi ogni giorno davanti ad un’immagine della Vergine Santa od ad una sua statuetta e fermatevi lì per 5 minuti e, se vi sembrano troppi, anche di meno, ma fate così come ora vi dico. 

Fate un bel segno di croce fatto bene, con calma e con amore, e poi guardate verso di Lei. Fermatevi a guardare i suoi occhi così limpidi e trasparenti e ditele: Vergine Santa, aiutami a purificare i miei sguardi da ogni maliziosità e cattiveria e insegnami a guardare tutti con trasparenza, semplicità, benevolenza e amore.

Poi fermatevi qualche istante a guardare le sue orecchie così sempre pronte ed attente ad ascoltare il suo Figlio benedetto e ditele: Vergine Santa, aiutami a distogliere le mie orecchie da ogni vana e vuota chiacchiera e fammi aver sete di ascoltare non parole, ma la Parola, non vuotaggini, ma la Verità.

Fermatevi ancora a guardare la sua santa bocca, le sue labbra dolcissime che con tanto amore e tante volte Lo avevano chiamato a sé o avevano parlato al suo Figlio benedetto e ditele: Vergine Santa, aiutami a purificare il mio linguaggio così sporco così arrogante e prepotente e aiutami ad avere un linguaggio mite e pulito che rispetti sempre il santo nome di Dio e rispetti ogni altra persona.

Fermatevi qualche altro istante a guardare le sue mani immacolate e operose che tanto bene avevano fatto quaggiù, soprattutto servendo il suo Figlio benedetto e ditele: Vergine Santa, aiutami a fare qualcosa di buono nella vita, qualcosa che serva, rimanga e sia veramente utile a questa povera umanità che ha tanto bisogno di persone generose capaci di servire e amare.

Fermatevi a guardare i suoi piedi santi sempre pronti a seguire il suo diletto Figlio e ditele: Vergine Santa, aiutami a distogliere i miei piedi dai sentieri del male e guidami sul sentiero della virtù e del bene.

Fermatevi, infine, a guardare quel suo Cuore così bello, santo, immacolato e ditele: Vergine Santa, aiutami a svuotare il mio cuore così ingombro di cose che non servono e che lo sporcano, lo degradano, lo restringono e immiseriscono e aiutami a far spazio a Gesù e al suo Vangelo.

Carissimi fratelli e sorelle, provate a fare questo, provate a farlo sul serio e sul serio la nostra vita cambierà e sarà tutto più bello, perché dove entra Maria tutto è così: più bello, più vero, più santo perché lì c’è Gesù.           Amen.      j.m.j.

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Omelia per la Festa Patronale di Rio Freddo (Roma) 27 aprile 2008

 

Carissimi fratelli e sorelle, ringrazio il vostro buon parroco che oggi mi ha invitato ad essere con voi per festeggiare ancora una volta la vostra Madonna: la Madonna dei Fiorentini. Veramente pensavo che dopo la lunga predica che vi ho fatto a settembre dell’anno scorso foste abbastanza sazi delle mie parole, ma il vostro amato parroco ha insistito molto perché ve ne facessi un’altra in questa occasione e così eccomi qua ancora una volta con voi in questa piazza a parlarvi della Vergine Santa.

Un antico proverbio ecclesiastico diceva: Di Maria non è mai abbastanza ciò che si dice. 

Ma più che parlarvi di Maria SSma, vorrei che fosse Lei, la Vergine Santa a parlare a voi. Vedete Gesù benedetto mentre moriva sulla Croce ha affidato a Lei tutti noi: Donna ecco tuo figlio…figlio ecco tua madre.

Pensate un attimo l’amore grande, immenso di Maria: mentre perdeva il suo Unico Figlio, lì massacrato, umiliato, denudato, torturato, sfinito dal dolore, inchiodato e svenato d’amore, ci riceve come figli al posto del suo Bel Figlio. Mentre le muore il suo Bel Figlio accoglie noi come figli, noi che lo abbiamo crocifisso con i nostri peccati, ci accoglie come figli, figli amati, amatissimi. Quale grande, immenso amore di Maria per noi!

Ci ha accolto lì nel suo Cuore Immacolato che, quando il soldato squarciò il Cuore al suo Figlio morto e ne uscì sangue e acqua, si squarciò anch’esso dal dolore: una spada che le trafisse l’anima e la resa feconda di noi tutti. Un parto dolorosissimo quello del Calvario, dolcissimo quello di Betlemme dove diede alla luce la Luce del mondo, quella che illumina ogni uomo e avvolse in fasce il Creatore del mondo. Sul Calvario diede alla luce noi in un oceano di amarezza e di dolore.

Maria ha sempre presente al suo spirito il nostro parto, la Vergine Santa non si dimentica mai la sofferenza con cui ci ha partoriti quali figli di Dio mentre il suo Bel Figlio agonizzava e moriva d’amore per noi.

Mi è successo di ho incontrare delle mamme che avevano avuto una lunga, dolorosissima gestazione dei loro figli, mesi e mesi di sacrifici, di sofferenze. Ma quando mi parlavano di questo guardando il loro bambino o la loro bambina che era costato loro tutto questo, una particolare luce illuminava i loro occhi, uno sguardo dolcissimo che partiva dal loro cuore rivestiva di amore quel figlioletto, quella figlioletta per la quale avevano tanto sofferto!

E così, ma ancor di più Maria verso di noi, il suo sguardo dolcissimo ci avvolge maternamente e ci accompagna lungo tutto il nostro cammino con premura materna. E in questo nostro cammino Lei non se ne sta semplicemente nascosta a guardare le nostre sorti, ma ci viene incontro con la sua preghiera e con la sua assistenza.

In particolare Maria ci viene incontro e ci parla, parla alle nostre coscienze, parla ai nostri cuori. Sapeste quante cose Maria ci dice. Nel Vangelo sono poche le sue parole:  Eccomi, il canto del Magnificat, Figlio perché ci hai fatto questo: tuo padre ed io angosciati ti cercavamo, Non hanno più vino… Fate quello che Lui vi dirà, i Vangeli non riportano altre parole della Vergine che più che parlare meditava nel suo Cuore ogni evento del suo Figlio e ogni sua parola.

Ma dopo la sua Assunzione al Cielo dove siede Regina con il suo Figlio risorto alla destra del Padre, Ella non cessa di parlare ai suoi figli in pericolo quaggiù di perdersi.

Una volta le buone mamme quante prediche facevano ai loro figli, quante raccomandazioni, specialmente a quei figli che sapevano essere più deboli, più condizionabili, meno virtuosi. Quanti strilli, quante urla e anche perché no?, quante botte! Mi raccontava un mio amico prete che sua mamma una notte, quando lui era ragazzo, lo chiamò e lo fece scendere con lui davanti al portone di casa ad aspettare l’altro figlio, suo fratello, un po’ più grandicello che a notte tarda ancora non era rientrato e quando rientrò urli, strilli e botte davanti agli amici che lo avevano accompagnato!

Oggi, purtroppo!, troppo spesso i nostri poveri ragazzi  non hanno più una mamma che li strilli.

Ma Maria no! Maria non se ne sta zitta vedendo i suoi figli che si avviano alla perdizione di se stessi, della loro anima, della loro eternità. Maria continuamente parla ai suoi figli perché essi si convertano, perché essi non si rovinano, perché essi si salvino. Troppo sono a Lei costati questi figli perché se ne stia zitta vedendoli andare alla rovina eterna. Troppo ha sofferto per loro per abbandonarli con il suo silenzio e allora, dall’abbondanza del suo amore per noi, continuamente ci parla, fiumi di parole, alte grida che sgorgano dal suo Cuore di Mamma. Ma chi l’ascolta Maria? Chi si prende cura di ascoltarLa?

Ma, prima di tutto, dove ci parla oggi Maria? Come ci parla oggi Maria? Dove oggi possiamo ascoltare la voce di Maria? 

Carissimi fratelli e sorelle, se noi capissimo, ma capissimo bene che è la Chiesa oggi che presta la voce alla Vergine Santa! È tramite la Chiesa che Maria è diventata nostra Madre, è la Chiesa che estende a tutti gli uomini e a tutti i tempi la maternità di Maria, è la Chiesa che realizza nell’oggi la presenza materna di Maria che, attraverso la Chiesa, ha cura di noi e ci parla, ci invita, ci sprona, ci sgrida, ci minaccia perché, perché non abbiamo a perderci, non abbiamo a rovinarci per l’eternità, non abbiamo a dannarci, non abbiamo a perdere quella cosa preziosissima e inestimabile che è la nostra anima.

E allora volete ascoltare Maria? Volete veramente sentire cosa ha da dirvi la Vergine Santa? Se veramente volete sentire cosa ha da dirvi questa nostra Mamma del Cielo non avete da cercare chissà quali messaggi o persone che hanno visioni e cose simili, non avete da andare chissà dove alla ricerca delle Madonne che parlano, avete solo da riprendere ad andare alla s. Messa ogni domenica, ad ascoltare quella Parola e quel Vangelo che lì viene letto per noi, sì proprio per noi, ma noi non ci siamo, perché abbiamo altro da fare. Se vogliamo ascoltare cosa ha da dirci la Madonna, ascoltiamo ogni domenica le parole che il nostro buon parroco ci dice dall’altare, compriamoci un buon giornale cattolico e leggiamo quello che dice il Papa, ascoltiamo la Chiesa quando parla, ascoltiamola con docilità, ascoltiamola con amore perché con amore e per amore la Chiesa, leggiamo e studiamo il Catechismo, la Chiesa ci parla a nome della Vergine Santa e ci parla e ci sgrida perché ci ama e non ci vuole vedere figli perduti, ma figli ritrovati.

La Chiesa è nostra madre proprio come Maria, la loro è un’unica maternità, non sono due maternità diverse, l’unica maternità di Maria è realizzata dalla Chiesa. E la Chiesa nell’oggi del nostro mondo ci invita, ci sprona, ci ordina in nome di Maria di fare quello che Gesù ci ha detto. È il Vangelo infatti che la Chiesa ci insegna, è il Vangelo che la Chiesa ci spiega, è il Vangelo che la Chiesa ci invita a vivere perché ci salviamo.

E Maria ci invita così, attraverso la Chiesa, a conoscere Gesù, a conoscere il suo Vangelo e a fare quello che Lui ci ha detto e ci ripete e ci sussurra nel profondo del nostro cuore: Ascolta Gesù, ascoltaLo e fa quello che Lui ti dice.

È così bello il Vangelo! Pensiamo un attimo come sarebbe bello il mondo se tutti vivessero il Vangelo! Maria, allora attraverso la Chiesa ci dice: fidatevi di Gesù: il Vangelo è bello! Se siete vuoti, insoddisfatti, delusi, amareggiati dalla vita è solo perché non vivete il Vangelo. Solo il Vangelo può aprirvi il cuore, solo il Vangelo può riempire la vostra vita di senso, di gioia e di pienezza. Vivete il Vangelo, provate, esperimentate la verità delle parole di mio Figlio: mettetele in pratica e vedrete che non vi ha mentito. 

No, non sono i soldi, le comodità, le cose sempre più sofisticate che riempiono la nostra vita a darci gioia e serenità: Beati i poveri in spirito perché di essi è il regno dei cieli. Spogliatevi delle cose e riempitevi di virtù e sarete beati.

No, non è l’esenzione dalla sofferenza, dalla croce che ci fa beati quaggiù, ma siamo beati quando abbracciamo la croce perché abbiamo capito che dietro di essa c’è nascosto misteriosamente amore e permettiamo così a Dio di asciugare le nostre lacrime: Beati gli afflitti perché  saranno consolati.

No, non è nella forza, nell’imporre noi stessi e le nostre vedute che avremo pace. Non è nell’arroganza di noi stessi che troveremo noi stessi, ma nella mitezza e nell’umiltà: Beati i miti perché erediteranno la terra.

No, non è vivendo nell’ingiustizia che saremo felici e quale ingiustizia più profonda di quella che non riconosce a Dio l’adorazione, il ringraziamento, l’amore? Oh uomini profondamente ingiusti che non volete riconoscere Dio e il suo amore quando potrete essere felici? Beati coloro che sono affamati e assetati di giustizia perché saranno saziati.

No, non è l’odio, la vendetta, la rivalsa che può dar pace ai cuori, ma solo il perdono, il perdono incondizionato che sgorga da un cuore perdonato da Dio: Beati i misericordiosi perché troveranno misericordia… Beati gli operatori di pace perché saranno chiamati figli di Dio.

No carissimi fratelli e sorelle, e soprattutto voi carissimi giovani che state ascoltando, non è l’impurità che può riempire il vostro cuore di gioia. Questa società che vi bombarda di messaggi erotici vi inganna. Non è lì la gioia, non è lì la felicità: tutt’altro! Non è quello l’amore! Non è quello l’amore! Poveri figli! Poveri ignoranti figli che non sanno cos’è l’amore! Quale disgrazia non conoscere la verità dell’amore! La Vergine Maria ci mostra suo Figlio, Gesù il Vergine, nato da una Vergine e ci dice attraverso la Chiesa: Beati coloro che amano nella purezza, beato chi ha il cuore puro perché vedrà Dio! Carissimi figlioli e figliole se non vi amate così non vedrete mai Dio! Ma che abbiamo a fare gli occhi se non vedremo mai Dio? E tutto questo perché? Perché abbiamo il cuore sporco e non sappiamo più amare, non sappiamo più cos’è l’amore! Il vero tabù dell’uomo e della donna di oggi è la sessualità, infatti carissimi giovani chi più vi parla oggi di verginità? Ebbene Maria, la Vergine Maria, attraverso la sua Chiesa vi parla ancora oggi di verginità e di amore casto, di amore pulito perché solo quello è l’amore vero il resto è immondezza e sporcizia: Beati i puri di cuore perché vedranno Dio!

Proviamo a vivere così, la Vergine Santa ci accompagnerà, ci accompagnerà con i Sacramenti che sono la nostra forza, il nostro viatico e ci aiuterà a esperimentare che il Vangelo non è parola astratta, ma è Parola di Vita perché ha la potenza di cambiare la vita, cambiarla in pienezza di gioia, di pace, di amore e di santità, sì proprio di santità. Che parola grossa vero? Eppure è una parola alla nostra portata se ascoltiamo Maria e facciamo quello che il suo Figlio ci dice, riscopriremo così la nostra vocazione alla santità, alla santità perché siamo figli di Dio e Dio è Santo e santi sono i figli suoi.

E se vivremo così, poi il buon Gesù ci farà partecipi dell’ultima beatitudine, quella dei perseguitati per suo amore. Che bello essere perseguitati per amore di Gesù. È la beatitudine più alta, riservata a coloro che Lo amano sul serio, che hanno creduto sul serio al suo Vangelo e lo mettono in pratica e mettendolo in pratica accusano il mondo senza parole, con la loro vita accusano il mondo di peccato e per questo il mondo non li può vedere e li odia e li emargina perché si sente accusato da loro.

E costoro sono in particolare quelli che Maria abbraccia con più amore perché in loro vede riflesso il volto amoroso e bello del suo Figlio e li accompagna e li sostiene perché non vengano meno lungo la via.

Carissimi fratelli e sorelle, siamo anche noi di costoro? cioè di quelli cioè che vivono il Vangelo e non si vergognano di essere presi in giro perché pregano, perché vanno a Messa la domenica, perché si amano nella purezza, perché sanno perdonare, servire e amare sul serio?

Siamo anche noi di costoro e saremo felici, saremo beati, la nostra vita troverà un senso nuovo: Gesù, la nostra vita troverà una luce nuova; Gesù, la nostra vita troverà un nuovo amore: Gesù, la nostra vita troverà una forza nuova, esplosiva, irresistibile: Gesù. Amen.

 

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